<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18854">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT size=4>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3><FONT size=4>-----Original 
Message-----<BR>From: </FONT><A href="mailto:bstoffregen@roadrunner.com"><FONT 
size=4 face="Times New Roman">bstoffregen@roadrunner.com</FONT></A><BR><FONT 
size=4 face="Times New Roman">To: </FONT><A 
href="mailto:brian.stoffregen@gmail.com"><FONT size=4 
face="Times New Roman">brian.stoffregen@gmail.com</FONT></A><BR><FONT size=4 
face="Times New Roman">Sent: Wed, Dec 16, 2009 11:46 
pm<BR></FONT></FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>THE PLACE OF THE 
BIRTH</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>We are told that the baby is laid in a<I> 
</I>φάτνη (<I>phatnē</I>). This word only occurs in Luke (2:7, 12, 16; 13:15). 
Traditionally this has been translated "manger," and the word does refer to a 
trough for feeding animals. Interestingly, in English, the word "crib" refers 
both to a type of container for animal feed and a place for infants. Both are 
structures with bars on the side.</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>The word φάτνη (<I>phatnē</I>) can also 
refer to a "stall" for tying up animals. Such a stall may be indoors or 
outdoors. This seems to be the meaning in Luke 13:15 where an owner will untie 
an ox or donkey from the φάτνη (<I>phatnē</I>) to lead it to 
water.</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>In the birth narrative, φάτνη 
(<I>phatnē</I>) is in contrast to κατάλυμα (<I>katalyma</I>). Properly a 
κατάλυμα (<I>katalyma</I>) was a place where a traveler "lays down" (καταλύω - 
<I>katalyō</I>) his baggage = a place of rest, lodging. The same word is used in 
Luke 22:11 (par. Mk 14:14) to refer to the "guest room" where Jesus will eat the 
Passover with his disciples. The verbal form is used in Luke 8:12 & 19:7 to 
refer to finding lodging or being a guest (i.e., where one puts down baggage). 
It is also used in Luke 21:6 with the more literal meaning of "to throw 
down".</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>The φάτνη (<I>phatnē</I>) becomes a sign for 
the shepherds (2:12, 16). It is how they recognize this baby as the one in the 
angel's declaration. (It was normal to wrap infants in strips of 
cloth.)</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>THE FIRSTBORN</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Brown (<I>The Birth of the 
Messiah</I>):</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Although <I>prototokos</I>, "firstborn," is 
sometimes clearly equivalent to <I>monogenes</I>, "only born," some would take 
this to mean "first born among many." And so, since the time of Helvidius (A.D. 
380), this verse has played a role in the dispute among Christians as to whether 
Jesus was Mary's only child (because she remained a virgin), or she had other 
children, born after Jesus (the brothers and sisters of Jesus , mentioned in 
Mark 6:3) .... In the second century A.D. the Cynic Lucian of Samosata 
(<I>Demonax </I>29) proposed a dilemma about a philosopher who claimed to be the 
first and only: "If the first, not the only; if the only, not the first"; and 
many have seen fit to quote that here. More subtly, Plummer, <I>Luke</I>, 53, 
argues that the evangelist would not have used "firstborn" of Jesus if he knew 
that Mary had no more children, so that at least in Luke's time there was no 
well-known tradition that Jesus was an only child. However, the use of 
<I>prototokos</I> rather than <I>monogenes</I> proves only that Luke had no 
interest in presenting Jesus as Mary's only son. Others have seen in "firstborn" 
an implication of special affection; yet when Luke wants to imply that, as in 
the case of the widow of Nain, he uses <I>monogenes</I> (7:12; also 8:42; 9:38). 
[p. 398]</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><FONT face="Times New Roman"><FONT size=3><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT">There may another 
reason why Luke uses πρωτότοκος (<I>prōtotokos</I></SPAN><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Menlo-Regular; mso-bidi-font-family: Menlo-Regular">)</SPAN><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"> for Jesus. That 
became part of titles given to him: "the <B>firstborn</B> of all creation" (Col 
1:15); "the <B>firstborn</B> of the dead" (Col 1:18; Rev 1:5); the 
<B>firstborn</B> (Rom 8:28; Heb 1:6).</SPAN></FONT></FONT></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>SHEPHERDS</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>In a Christmas Day sermon I described the 
shepherds: </FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>They are people whom we wouldn't expect to 
be worshiping Jesus. Because of their jobs, shepherds normally didn't make it to 
the Temple worship services. They didn't practice sabbath day observances. They 
were seen as ignorant, irreligious, immoral, crude and vulgar Jews – and they 
smelled bad, too. I would guess that we wouldn't like anyone to describe our 
church members using those kinds of words: ignorant, irreligious, immoral, crude 
and vulgar. Those aren't words you use to describe good, Christian 
people.</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>A member reminded me every Christmas 
afterwards that I had ruined Christmas for her with the comment about smelly 
shepherds. What would we expect from men who slept in the fields with sheep and 
without showers?</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>While there are positive images of shepherds 
in scriptures, e.g., "The LORD is my shepherd," at the time of Jesus' birth 
shepherding was a despised occupation. Culpepper (<I>Luke</I>, New Interpreter's 
Bible) says of them: "... in the first century, shepherds were scorned as 
shiftless, dishonest people who grazed their flocks on others' lands" [p. 
65].</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Brown (<I>The Birth of the Messiah</I>) 
writes in a footnote:</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>TalBab <I>Sanhedrin</I> 25b mentions that 
herdsmen were added by the early rabbis to the list of those ineligible to be 
judges of witnesses since frequently they grazed their flocks on other people's 
lands. Thus, they were among the type of dishonest people who were excluded from 
court. [p. 420]</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Men who were not considered fit to be 
witnesses in court, are the first to witness the Christ child! Might they 
suggest that God has a sense of humor?</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Luke's nativity story begins with Caesar 
Augustus, the most powerful man in the universe and it ends with lowly 
shepherds. </FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><FONT size=3><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman">Like infant Jesus, the shepherds have no "guest house" 
where to sleep. They are describes as "living out doors" or "living in the 
fields" (</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma">ἀ</SPAN><FONT 
face="Times New Roman"><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Menlo-Regular; mso-bidi-font-family: Menlo-Regular">γραυλέω 
- </SPAN><I><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT">agrayleō</SPAN></I><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"> 2:8 -- a word that 
occurs only here in the NT).</SPAN></FONT></FONT></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>The naturalness of the holy family's journey 
to Bethlehem -- following the orders of Caesar; is now contrasted with the 
super-naturalness of the shepherds' journey to Bethlehem. A question Culpepper 
(<I>Luke</I>, The Interpreter's Bible) asks in his reflection is "How will we 
get to Bethlehem?" In Matthew the Magi are led by a star, then by the scholars 
in Jerusalem who quote scriptures. In Luke, the holy family travels there in 
obedience to the government's decree. The shepherds see a dramatic, heavenly 
vision. He then writes: </FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>By all these roads travelers can reach 
Bethlehem. Not all will follow the road of scholarship or historical 
investigation. Many will come as families surprised to hear God's Word in the 
midst of life. Others will come as the result of dramatic, moving experiences of 
the immediacy of the spiritual and the wondrous in the fabric of ordinary 
existence. By whatever road we take, the story invites us all to Bethlehem. [p. 
66]</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Within the humble dwellings of the shepherds 
at night -- in the darkness -- the angel of the Lord stands before them and the 
glory of the Lord shines around them.</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>The natural reaction to the appearance of 
angels if fear. They "are afraid with a great fear". The first words from the 
angel are "Do not be afraid." </FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><FONT size=3><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman">This angel's message to the shepherds is similar to the 
angel's message to Zechariah. Both <B>proclaim the gospel</B> 
(ε</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma">ὐ</SPAN><FONT 
face="Times New Roman"><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Menlo-Regular; mso-bidi-font-family: Menlo-Regular">αγγελίζομαι 
- </SPAN><I><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT">euaggelizomai</SPAN></I><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT">, 1:19; 2:10). What 
is the good news? It is described as "great joy" and "for all the people". 
</SPAN></FONT></FONT></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>In Luke there is the shallow joy of those 
who quickly receive the word, but because it has no root, they fall away when 
testing comes (8:13).</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>There is the misplaced joy of the 70 over 
demons submitting to them. They should rejoice that their names are written in 
heaven (10:17-20).</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>There is joy in heaven when sinners repent 
(15:7, 10). </FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>There is joy and disbelief at seeing the 
risen Jesus (24:41).</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Finally, Luke ends the gospel with the 
disciples worshiping the ascending Jesus and then returning to Jerusalem with 
"great joy" (24:52).</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
face="Times New Roman"><FONT size=3>Luke, more than the other gospels, presents 
Jesus as the savior for <B>all people</B>. Men and women, poor and rich, 
Pharisees and sinners (only in Luke does Jesus eat with Pharisees in addition to 
eating with sinners and tax collectors).</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT 
size=3></FONT></SPAN> </DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT">
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3><FONT 
face="Times New Roman">Brian Stoffregen</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3><FONT 
face="Times New Roman">pastor, Faith Lutheran Church, 2215 S 8th Avenue, Yuma, 
AZ 85364</FONT></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman">e-mail: <A 
href="mailto:brian.stoffregen@gmail.com">brian.stoffregen@gmail.com</A></FONT></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV><!-- end of AOLMsgPart_3_e737f52b-762e-4f4c-9286-62a1808928d4 --></SPAN></DIV>
<DIV 
style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none" 
class=MsoNormal><SPAN 
style="FONT-FAMILY: ArialMT; mso-bidi-font-family: ArialMT"><FONT size=3 
face="Times New Roman"></FONT></SPAN> </DIV></FONT></DIV></BODY></HTML>