<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD><TITLE></TITLE>
<META content=text/html;charset=UTF-8 http-equiv=Content-Type>
<STYLE type=text/css>BODY {
        FONT-FAMILY: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 11px
}
A {
        FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #ff6600; FONT-SIZE: 11px; TEXT-DECORATION: none
}
A:visited {
        COLOR: #666666
}
A:hover {
        TEXT-DECORATION: underline
}
P {
        FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 11px; FONT-WEIGHT: normal; TEXT-DECORATION: none
}
H1 {
        FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 14px; FONT-WEIGHT: bold; TEXT-DECORATION: none
}
H2 {
        FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 13px; FONT-WEIGHT: bold; TEXT-DECORATION: none
}
H3 {
        PADDING-BOTTOM: 0px; FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 12px; FONT-WEIGHT: bold; TEXT-DECORATION: none; PADDING-TOP: 0px
}
H4 {
        PADDING-BOTTOM: 0px; FONT-STYLE: normal; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #666666; FONT-SIZE: 11px; FONT-WEIGHT: bold; TEXT-DECORATION: none; PADDING-TOP: 0px
}
HR {
        WIDTH: 100%; HEIGHT: 1px; COLOR: #ff9900; size: 1px
}
.forwardform {
        PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px
}
.forwardinput {
        PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px
}
.forwardsubmit {
        PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-TOP: 0px
}
DIV.emailfooter {
        FONT-FAMILY: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; FONT-SIZE: 11px
}
DIV.emailfooter A {
        FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif; COLOR: #ff6600; FONT-SIZE: 11px; TEXT-DECORATION: none
}
</STYLE>

<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18928"></HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>Sermons for Proper 6: </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">     Luke 7:36-8:3 – 
“<STRONG>Shaping People’s Lives through Forgiveness</STRONG>”  </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">     Luke 7:36-8:3 – 
“<STRONG>Like a Waving Flag</STRONG>” by Leonard Sweet</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Luke 7, the sermon titled "Shaping People’s 
Lives through Forgiveness" </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><FONT size=4 
face="Times New Roman"></FONT> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">At the University of Notre Dame in 1981 a 
rather prophetic lecture was given that predicted the collapse of the Soviet 
Union. The lecturer called Communism “a sad, bizarre chapter in human history 
whose last pages are even now being written." A year later the same speaker told 
the British House of Commons that the march of freedom and democracy "will leave 
Marxism-Leninism on the ash heap of history." Years later, in 1988, students at 
Moscow University sat and listened as this same speaker told them how the 
microchip would lead the way in expanding human freedom. Indeed, even that 
prediction is coming true. The Internet may be playing a critical role in 
dismantling china’s communism. Remember now that this 1988, long before the 
advent of the Internet.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Who was this Speaker? This lecturer who looked 
into the future and was able to rightly discern where history was taking us? It 
was Ronald Reagan. Putting political preferences aside for just a moment I think 
all of us would have to agree that on at least a few crucial issues Reagan got 
it right. He looked into the future and steered us correctly. What is it that 
gives some people the ability to look at a situation and rightly sized it up? It 
seems to be a kind of gift doesn’t it?</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">This is one of the qualities that separate the 
great men from the ordinary. In our story this morning (in Luke 7) certain 
insights are being expressed. A gathering of men at a dinner party has just 
witnessed a woman, who they all know to be a woman of ill repute, walk into the 
room with an alabaster jar of expensive perfume. She walks up behind Jesus and 
kneels. She is crying. As she weeps her tears fall onto his feet. She uses her 
hair as a towel to dry his feet and then she pours the expensive perfume on his 
feet. This is the scene and it is a sudden departure from the evening’s 
festivities. But it now becomes the focal point of Jesus’ teachings.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Now, listen to how the Pharisee sizes up the 
situation. He has two insights. On the first he is correct and on the second he 
is incorrect. Here they are: First he is correct about the lady. She was known 
in the community as a sinner. Her sin is not revealed to us but most of us could 
come pretty close in guessing it. Whatever it was the Pharisee rightly judged 
the woman’s character. But here is where he failed. His insights and perceptions 
about Jesus were wrong. He said that if Jesus were a prophet he would know that 
this woman was a sinner and he would not let her touch him.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The Pharisee was wrong because the character of 
this woman was not lost on Jesus. And here is the beautiful part of the passage. 
Jesus knew who she was but he had moved beyond that to forgive the woman her 
sins. Jesus sizes up the situation and recognizes that grace is needed in this 
woman’s life.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Now let’s ask ourselves this question. Whether 
we are looking at an incredibly destructive institution or the loathsome 
practice of prostitution, whatever sin we find in the world are we able to look 
beyond the facts, size up the situation, see down the road and know what kind of 
grace is needed? We can do this if we can:</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">1. Be honest and call sin sin.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">2. Use these moments to teach others.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">3. Remember that redemption always wins in the 
end.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The rest of this sermon following the outline 
above can be obtained by joining <A title=blocked::www.eSermons.com 
href="http://mail.churchmail.com/lists/admin/FCKeditor/editor/dialog/www.eSermons.com">www.eSermons.com</A>.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">_______________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Luke 7, the sermon titled “Like a Waving Flag” 
by Leonard Sweet</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Those of us who live in the United States have 
no experience with royalty or with “kingdoms” ruled by kings or queens. We have 
no royal family, so we have to invent our royalty.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">We had the “King of Rock’n’Roll,” Elvis 
Presley. We had the “King of Pop,” Michael Jackson. We had a “King of Soul,” 
James Brown. We have a Queen of Soul, Aretha Franklin. We have a “King of all 
Media,” Howard Stern. We have a Queen of Clean, Linda Cobb. We even have a King 
of Greasy Goodness” for the Queen of Clean to clean up: Burger King!</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">But in countries like the Motherland, Great 
Britain, there is a real royal family. And the public can always keep track of 
where their monarch is through an ancient tradition. When the ruling monarch is 
in residence, the Royal Standard, the flag of the ruling monarchy of the United 
Kingdom, flies above. When the Queen is at Windsor Castle or Buckingham Palace, 
the Royal standard flutters overhead. When she is NOT in residence, the Royal 
Standard is replaced by the Union Flag (the “Union Jack”).</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">At her other residences in Scotland the Royal 
Standard flies above Holyrood Palace or Balmoral Castle when she is present. 
When she is absent from the grounds, the ancient Royal Standard of Scotland is 
hoisted. Long before there was reliable news sources, just one glance overhead 
would let the citizens of the kingdom know if their monarch was present, or 
where “the king was in the kingdom.”</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Maybe it is our lack of any historical 
connection to a “royal residence” that makes us so clueless about the concept of 
the kingdom of God when Jesus talks about it. We are not very educated in being 
a “kingdom” or even what “kingdom come” means.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Like Simon the Pharisee in today’s gospel text, 
we think in political terms that involve reciprocity based on what we can 
provide for others because of what they may provide for us. “Tit for tat.” I owe 
you, you owe me. We’re “even” as long as we’re evenly indebted to each other. As 
long as everything “balances out,” we feel things are fair and just.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">But that is not how a “kingdom” works…</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The rest of Leonard Sweet's sermon can be 
obtained by joining <A title=http://www.sermons.com/ 
href="http://www.sermons.com/"><FONT 
color=#800080>www.Sermons.com</FONT></A></DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">___________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Listening to the Noise</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Some years ago I served as a campus pastor at 
Oregon State University, and one of the activities we had each week was a 
Wednesday noon study. From time to time we would pick different topics to 
discuss, and sometimes we would be hooked. At one of those luncheons we were 
discussing the book "The Courage to Teach." We were asked by our facilitator on 
that day to share an experience of a teacher who influenced our lives. Vicki 
Collins, an English professor, shared an experience of a teacher who changed her 
life during high school. She says the classroom in which her teacher was 
teaching was located on the side of the building where a main thoroughfare of 
the city ran. Traffic was constant, including the sound of emergency vehicles, 
throughout each day. At the beginning of each class, the teacher would complain 
to the students about the noise from the traffic. The emergency vehicles 
especially annoyed him with their sirens.<BR><BR>After one weekend, the teacher 
addressed the class at the beginning as he usually did. This day he said he 
wanted to apologize to the class. He told them that this weekend his wife had an 
emergency situation. The service that the ambulance provided saved his wife's 
life and his baby's life. He told his students, "I want to apologize because I 
was listening to the noise instead of thinking about the lives."<BR><BR>The 
disciples looked at a sinner in the community; they did not see the woman who in 
her life was reaching out for help.<BR><BR>In his external world, the teacher 
heard noise. The experience with his wife and child caused him to inwardly see 
that lives were being cared for by those noisy vehicles. As a result of his 
experience, he gained a better perspective of his experiences with the emergency 
vehicles. He apologized to his students.<BR><BR>Friends, Jesus is helping these 
disciples, and us, to see that there are lives that need care. Sometimes the 
"noises" of selfish desires, self-centered desires, greed, or bigotry, keep us 
from seeing beyond the sin or the wrongly perceived experiences of life. The 
opportunity we have is that of seeing Jesus' way of seeing people, seeing the 
possibilities for righteousness in them, forgiving them when they fall short, 
encouraging them to go in peace.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Isaiah Jones Jr., Seeing Beyond the 
Sin<BR>_____________________________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Getting Out of the Pit</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">There is an old legend about Judas that 
Madeleine L'Engle tells. The legend is that after his death Judas found himself 
at the bottom of a deep and slimy pit. For thousands of years he wept his 
repentance, and when the tears were finally spent, he looked up and saw way, way 
up a tiny glimmer of light. After he had contemplated it for another thousand 
years or so, he began to try to climb up towards the light. The walls of the pit 
were dark and slimy, and he kept slipping back down. Finally, after great 
effort, he neared the top and then he slipped and fell all the way back down to 
the bottom. It took him many years to recover, all the time weeping bitter tears 
of grief and repentance, and then he started to climb up again. After many more 
falls and efforts and failures, he reached the top and dragged himself into an 
upper room with twelve people seated around the table. "We've been waiting for 
you, Judas," Jesus said. "We couldn 't begin till you came."<BR><BR>So many 
people are looking for a community of forgiven and forgiving sinners. Would they 
find what they are seeking here?<BR><BR>Jimmy Moor, A Place of 
Welcome<BR>_________________________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">A Way to God</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Before the Reformation Martin Luther was in his 
monk's cell weeping because of his sins. His confessor, a young man, simply 
didn't know what to do, so he began repeating the Apostles' Creed.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">"I believe in God the Father Almighty, Maker of 
heaven and earth; And in Jesus Christ His only Son our Lord; who was conceived 
by the Holy Ghost, born of the Virgin Mary, suffered under Pontius Pilate, was 
crucified, dead, and buried; He descended into hell; the third day He rose again 
from the dead; He ascended into heaven, and sitteth on the right hand of God the 
Father Almighty; From thence He shall come to judge the quick and the 
dead.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">"I believe in the Holy Ghost; the holy Catholic 
Church; the communion of Saints; the forgiveness of sins; the . . . 
."<BR>"Wait!" Luther interrupted his confessor. "What did you say?"<BR>"What do 
you mean, what did I say?"<BR>"That last part. What was it again?"<BR>"Oh, that. 
I said, ‘I believe in the forgiveness of sins.'"<BR>"The forgiveness of sins," 
Luther said as if savoring each word. "The forgiveness of sins. Then there is 
hope for me somewhere. Then maybe there is a way to God."</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">There is a way to God. Jesus Christ died to 
provide that way. We may not be a woman of the city but there are sins that 
break our hearts as well. And there is One who sees those broken hearts and 
cares, and forgives, and heals, and makes whole.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">King Duncan, Collected Sermons, 
www.Sermons.com</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">________________________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">So I Could Stand Beside My King</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">There is an old story about the Greek Marathon. 
Muscular, conditioned runners paced nervously near the starting line for the 
long-distance race. The time was near. They "shook out" their muscles, inhaled 
deeply, and put on their "game faces." In the midst of it all, a young stranger 
took his place at the starting line. His physique was awesome.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Taking no notice of the other contestants, he 
stared straight ahead. Two prizes would be awarded the winner of the Marathon: a 
magnificent bouquet of flowers and the honor of standing beside the king until 
the conclusion of other contests. There seemed to be no question among the 
runners about who would win the prize. It is alleged that the stranger was 
offered money not to run. Someone else attempted to bribe him with property. 
Refusing the offers, he toed the mark and awaited the signal to run. When the 
signal was given, he was the first away. At the finish line, he was the first to 
cross, well ahead of the rest. When it was all done, someone asked the young man 
if he thought the flowers were worth as much as the money and property he had 
refused. He replied, "I did not enter the race for the flowers. I ran so that I 
could stand beside my king!"</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Again, the woman who "intruded" into the 
Pharisee's house apparently had one thing on her mind. She wanted to stand 
beside her king.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Larry Powell, Blow The Silver Trumpets, CSS 
Publishing Co.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">___________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">As Grace Opens Up</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">I recall the first time I got a glimpse of the 
pyramids of Giza on the outskirts of Cairo, Egypt. I made the van driver stop so 
I could take a picture, but after a while as we got closer, I asked that he stop 
again for another shot. Several times we went through the same process as the 
three grand pyramids opened up before us.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Grace is like that. It opens up wider and 
wider, more and more grand. Our first glimpse seems so small compared with 
now.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Jerry L. Schmalenberger, Lectionary Preaching 
Workbook, Series VII, Year C, CSS Publishing</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">___________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Thou art my righteousness and I am thy 
sin</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Martin Luther</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">___________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">A Kiss of Love</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The great pianist, Paderewski, had a friend 
whose little girl was going to give a piano recital. Out of respect for his 
friend, Paderewski accepted the girl's invitation to her recital. When she saw 
the famous pianist in the audience, she got stage fright, forgot her piece, and 
broke down in tears. At the close of the concert, Paderewski said nothing to her 
but went up and tenderly kissed her on the forehead and left. If she had not 
made the mistake and failed, she would not have received a kiss of love and 
understanding from the master pianist. Likewise, it is when we stumble and fall 
into sin and are complete failures that the mercy of God in Christ is 
experienced in terms of forgiveness.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">John R. Brokhoff, Lent: A Time of Tears, CSS 
Publishing Company</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">__________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The Odor of Sanctity</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">When you enter a synagogue or a church, you 
know it is one that is prayed in, because it has the odor of sanctity about it. 
You also can tell when you've entered a happy home -- there's something in the 
atmosphere. If there has been continual fighting, even the smiles that are put 
on for you won't fool you. And so the pain must be addressed.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Archbishop Desmond Tutu, as quoted in Colin 
Greer, Without Memory, There Is No Healing; Without Forgiveness, There Is No 
Future, Parade, January 11, 1998, 6.<BR><BR>____________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The Cookie Thief<BR><BR>Today's gospel reminds 
me of the story of the cookie thief. A woman at the airport waiting to catch her 
flight bought herself a bag of cookies, settled in a chair in the airport lounge 
and began to read her book. Suddenly she noticed the man beside her helping 
himself to her cookies. Not wanting to make a scene, she read on, ate cookies, 
and watched the clock. As the daring "cookie thief" kept on eating the cookies 
she got more irritated and said to herself, "If I wasn't so nice, I'd blacken 
his eye!" She wanted to move the cookies to her other side but she couldn’t 
bring her self to do it. With each cookie she took, he took one too. When only 
one was left, she wondered what he would do. Then with a smile on his face and a 
nervous laugh, he took the last cookie and broke it in half.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">He offered her half, and he ate the other. She 
snatched it from him and thought, "Oh brother, this guy has some nerve, and he's 
also so rude, why, he didn't even show any gratitude!" She sighed with relief 
when her flight was called. She gathered her belongings and headed for the gate, 
refusing to look at the ungrateful "thief." She boarded the plane and sank in 
her seat, reached in her bag to get a book to read and forget about the 
incident. Next to her book was her bag - of cookies.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The cookies they ate in the lounge were his not 
hers. She had been the thief not him.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The cookie thief story reminds us, as we see in 
today's gospel, that it often happens that the one pointing the accusing finger 
turns out to be the guilty one, that the complainant sometimes turns out to be 
the offending party. In the cookie story, the woman believed she was such a 
wonderful person to put up with the rudeness and ingratitude of the man sitting 
beside her. In the end she discovered that she was the rude and ungrateful one 
and the man was wonderfully friendly. In the gospel the Pharisee thinks he is 
the righteous one who is worthy to be in the company of Jesus and that the woman 
was the sinful one unworthy to be seen with Jesus. In the end Jesus showed each 
of them where they really belonged and the woman was seen as the one who was 
righteous and more deserving of the company of Jesus than the self-righteous 
Pharisee.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Brett Blair, <A 
href="http://www.esermons.com/"><FONT 
color=#800080>www.eSermons.com</FONT></A></DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><BR>____________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The Wrong Number but the Right Time</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Wallace D. Chappell tells that following one of 
his sermons a little girl came to the front of the church to meet him. He was 
the guest evangelist in the church for the week, so he did not know her nor her 
older sister who stood close by. The older sister was encouraging her to tell 
something to Chappell, the nature of which was not immediately clear. Finally, 
after considerable coaxing, the little girl told that on the day before she had 
received a telephone call from a lady who was visiting in the city from out of 
state. The lady had dialed the wrong number. Although the little girl did not 
know who the lady was, she began to talk to her. Reaching to make conversation, 
as children often do, the girl remembered that there would be preaching at her 
church that evening so she passed along that bit of information and invited the 
lady to attend. The little girl, warming to her story as she told it, said, "The 
lady said she hadn't been inside a church in 20 years."</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Then, with excitement in her voice, the child 
said, "She was at church tonight. I talked to her. And when you asked for people 
to accept Jesus, she was one of those who came forward."</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The lady was from out of state. She was in that 
particular city for a particular purpose and had her own agenda. To go into a 
strange church and hear a visiting evangelist preach was not a big item on her 
list of things to do. It was not a good time. But something about the little 
girl's invitation led her to take advantage of the opportunity. Probably a dozen 
reasons why she could not go raced through her mind: the circumstances were not 
right, she didn't have time; you can imagine the other reasons. At some point, 
however, it came to her that although things were not as she would have arranged 
them, it was an opportunity and she would seize it.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">When you are waiting on the "right time" to 
come to Christ or if you are delaying your commitment until circumstances are 
"right," remember the woman in Luke's story who was so full of joy and gratitude 
that she would take advantage of any opportunity to praise God for what he had 
done for her through Christ Jesus her Lord! Those who are resolved will "catch 
as catch can." Those who have no resolve will never catch up to just the right 
opportunity. It will always be the wrong time.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Larry Powell, Blow The Silver Trumpets, CSS 
Publishing Company, Inc.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">__________________________</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Nothing Bad That I Do Is My Fault</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">That precocious little boy from the comics, 
Calvin, walked into the living room where his father was sitting in a chair 
reading. Calvin announces: "I've concluded that nothing bad that I do is my 
fault."</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Dad's curiosity is peaked, so Dad says, 
"Oh?"</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Calvin continues: "Right! Being young and 
impressionable, I'm the helpless victim of countless bad influences! An 
unwholesome culture panders to my undeveloped values and pushes me to 
malfeasance. I take no responsibility for my behavior! I'm an innocent pawn! 
It's society's fault."</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">Dad is totally unimpressed and says…</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt">The conclusion to this illustration and for 
many additional illustrations and sermons for the Proper 6 can be accessed at <A 
title=http://www.sermons.com/ href="http://www.sermons.com/"><FONT 
color=#800080>www.Sermons.com</FONT></A>.</DIV>
<DIV style="MARGIN: 0in 0in 0pt"> </DIV></BODY></HTML>