<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18939">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>If we were to amplify the meaning of verse 
six in our gospel reading and include the best sense of Jesus' overall teaching 
in the gospels, it would come out something like this:</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4><EM>"It is not a matter of needing 
<U>more</U> faith, it is a matter of having <U>correct</U> faith.  Place 
your trust in God's ability not your own.  If God wanted a tree or a 
mountain to jump into the sea -- it would jump into the sea!  Nothing is 
impossible with God.  Faith is not something within your folio of skills 
and abilities that you need more of</EM> <EM>-- faith is trusting God's 
ability."</EM></FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>The genuine life of faith consists of 
trusting God's ability. Our prayers in the face of tremendous burdens are our 
attempt to direct God's ability to the problem and trust God for the 
outcome.  It is not so much, <EM>"God give me more faith," </EM>as it is 
<EM>"God help me to trust you in this!"</EM></FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>The faith that is enough is faith that 
trusts in God's ability.</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A 
href="http://www.lectionarysermons.com/Oct0498.html"><FONT color=#000000 
size=4>http://www.lectionarysermons.com/Oct0498.html</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>John Jewell, 1998</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>- - - - -</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #663300; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT 
color=#000000 size=4 face="Times New Roman">Once upon a time it was a mother’s 
fiftieth birthday (oh, horror of horrors!). Her children who loved her very much 
were determined to make the birthday party truly spectacular. The rented a hall, 
hired an orchestra, invited a huge crowd, and ordered dinner from the best 
caterer in the neighborhood. Each one of them presented a little speech about 
how wonderful their mother was. So hard did they work to make the party a 
complete success that they wore themselves and bickered through the whole 
evening. </FONT></SPAN></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #663300; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT 
color=#000000 size=4 face="Times New Roman"></FONT></SPAN></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SPAN 
style="FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #663300; FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT 
color=#000000 size=4 face="Times New Roman">Each one tried to outdo the others 
in professing love for their wonderful mother.  The mother cried through 
the whole party she was so happy. Well, said her husband, after it was all over, 
now you know how much your children love you. Oh, she said, with a sigh, I knew 
that all along. They didn’t have to prove it to me. I’m very grateful to them. 
Still, wouldn’t it have been much nicer if was only you and me and them sitting 
around a table and enjoying ourselves and the love we all have for one 
another.</FONT></SPAN></DIV></SMALL>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A href="http://www.agreeley.com/hom10/oct03.htm"><FONT 
size=4>http://www.agreeley.com/hom10/oct03.htm</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>Andrew M. Greeley, 1998</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>- - - - -</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>Luke has combined a Q saying concerning 
mustard seed faith (see Matthew 17:20) with Mark's tradition concerning the fig 
tree and prayer. Mark's story dramatizes Jesus' conflict with the Jerusalem 
Temple and the authorities who run it. <BR><></FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>May I digress for a word of personal 
testimony? Though raised in the church-centered Bible Belt, I did not grow up in 
church. When I was twelve, I spent a week in the hospital with a hip injury. I 
received two visits, one from my aunt and uncle's part-time pastor and one from 
a church youth group. (The youth group brought a cutely packaged soap and 
washcloth.) Just a few years later, when I could embrace my faith, I remembered 
both of those visits. <I>That's the kind of thing Christians 
do.</I><BR><BR>Unfortunately, our culture has acquired a taste for spectacular 
spirituality. By the grace of God, mustard seed faith and ordinary discipleship 
more often suffice.</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A 
href="http://www.workingpreacher.org/preaching.aspx?lect_date=10/3/2010"><FONT 
size=4>http://www.workingpreacher.org/preaching.aspx?lect_date=10/3/2010</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>Greg Carey</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>- - - - -</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>The twelve (“the apostles”, v. </FONT><A 
onmouseover="window.status='Click here to read the text'; return true" 
onmouseout="window.status=' '; return true" 
href="http://bible.crosswalk.com/OnlineStudyBible/bible.cgi?version=nrs&word=Luke+17%3A5"><FONT 
size=4>5</FONT></A><FONT size=4>) now speak to him, asking him to give them 
enough faith to remain faithful. (The “mustard seed”, v. </FONT><A 
onmouseover="window.status='Click here to read the text'; return true" 
onmouseout="window.status=' '; return true" 
href="http://bible.crosswalk.com/OnlineStudyBible/bible.cgi?version=nrs&word=Luke+17%3A6"><FONT 
size=4>6</FONT></A><FONT size=4>, is very small. The “mulberry tree” is large 
with an extensive root system, making it hard to uproot. It would not normally 
take root in the sea.) Jesus tells them that with genuine faith, however small, 
anything is possible. <EM>Quality</EM> of faith matters more than 
<EM>quantity</EM>.</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A 
href="http://montreal.anglican.org/comments/archive/cpr27m.shtml"><FONT 
size=4>http://montreal.anglican.org/comments/archive/cpr27m.shtml</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>Chris Haslam </FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>- - - - -</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4><EM>Verses 1-6</EM>: These sayings are found 
in a different sequence and in different settings in Mark 9:42; Matthew 17:20; 
18:6-7, 15. </FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A 
href="http://montreal.anglican.org/comments/archive/cpr27l.shtml"><FONT 
size=4>http://montreal.anglican.org/comments/archive/cpr27l.shtml</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT> </DIV><FONT size=4><SMALL>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>Chris Haslam </FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>- - - - 
-</FONT></SMALL></DIV></SMALL></FONT>
<DIV align=left><FONT size=4><FONT size=4><FONT size=4><SMALL><FONT 
size=4></FONT></SMALL></FONT></FONT></FONT> </DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><FONT size=4><SMALL><FONT size=4>Then comes verse 
10. We are so used to hearing it that it is hard to appreciate its effect. It 
turns the prejudice back on the hearer: so you, when you have done all you 
needed to do, don’t make special claims! You have done only what ought to have 
been expected!</FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4>The sudden shift would have been unsettling, 
shocking. There we were enjoying the profound, shared insights of the movers and 
shakers, and now we are being reduced to the status of slaves! It is not unlike 
the tension created in Colossians and Ephesians in the passage which affirms 
slavery. It includes the stark reminder that masters will be called to give 
account for themselves: they have a master! So the story works by subverting the 
self satisfaction of the superiors. It brings everyone down to the same level. 
It deconstructs hierarchy or it can.</FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4>It debunks the idea that we achieve value by 
achieving the good, as though we deserve a bonus for being decent, caring human 
beings. It does not let us play the game. We can’t claim: you ought to love me, 
because look at how good I am! Look at what I have done! The passage is probably 
deliberately offensive in flooring aspirations to human worth based on 
achievement capital. It is annoying and frustrating, and even seems mean. It 
gives us no credit.</FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><></FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4>We are surrounded by many systems and structures of 
violence. Sometimes like the hearers of this story we find solidarity in our 
superiority and wisdom about our preferred order. Jesus crashes our pretensions 
to the ground and, if we make it, we find ourselves reaching out and touching 
the hands of all whom terror violates, whether in the barbarism of bombings 
timed for maximum viewing on the TV screen or in the creeping disadvantage of 
marginalised groups, victims of corruption and economic exploitation. Seeds of 
hope and change are scattered here and there. Mountains wait to be moved. The 
world does not need prized achievements so much as an assertion of humanity, of 
being what are made to be and reflecting in that the true image and glory of 
God, which is its own reward.</FONT></DIV></SMALL></FONT></FONT>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><A 
href="http://wwwstaff.murdoch.edu.au/~loader/LkPentecost19.htm"><FONT 
size=4>http://wwwstaff.murdoch.edu.au/~loader/LkPentecost19.htm</FONT></A></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL></SMALL></FONT> </DIV>
<DIV align=left><SMALL><FONT size=4>William Loader</FONT></SMALL></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL><FONT size=4>- - - - 
-</FONT></SMALL></FONT></DIV>
<DIV align=left><FONT size=4><SMALL></SMALL></FONT> </DIV></BODY></HTML>