<font color='black' size='4' face='Times New Roman, Times, serif'>
<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Jesus Wins</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">George
 III of England, America's enemy in the Revolutionary War, felt terrible
 about the loss of the colonies. It was said, in fact, that for the rest
 of his life, he could not say the word "independence" without tripping 
over it. He was an odd duck in many ways, but he had good insights. When
 the fighting in America stopped, King George and all his royal cronies 
in Europe were sure that George Washington would have himself crowned 
"Emperor of the New World." That's what they would have done. When he 
was told, on the contrary, that Washington planned to surrender his 
military commission and return to farming at Mt. Vernon, George III 
said, "Well, if he does that, he will be the greatest man in the world."
 There is power in giving up power, in emptying oneself. Jesus knew it, 
Pilate didn't. </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Jesus wins, Pilate loses. </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">William R. Boyer, A Confusion of the Heart</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">_________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">They Write Better Than They Know</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">It
 is the accepted wisdom of priests and soldiers alike that one who 
possesses power always uses it for his own advantage. Why be a king if 
you cannot prove it by spectacular demonstrations of force and might? 
For Jesus these mocking words must bring back the echo of an earlier 
time when he is standing on the pinnacle of the Temple in Jerusalem and 
hears the voice of the Tempter: "If you are the Son of God, throw 
yourself down from here" (Luke 4:9). He resists such a temptation then, 
and resists it yet again. But the criminal evidently sees in Jesus' 
refusal to bend to the demands of his powerful tormentors an authority 
which is not compelled to prove itself. Is there a greater act of 
authority, courage, and dignity than to refuse to save oneself in order 
to save others? The criminal, with great effort, turns his head and 
looks again at the inscription on the central cross. "Th
 is is
the King of the Jews." Perhaps he thinks, "They write better than they 
know."</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">J. Will Ormond, Good News among the Rubble, CSS Publishing</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">____________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Prose</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">What
 kind of a Kingdom has Jesus? No castle nor palace has he. No congress 
nor parliament sitting, deciding what laws there will be. Perhaps he has
 need of but two laws: Love God and your neighbor as well. To obey them 
is all that is needed, as all of the saintly can tell.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">He
 has neither army nor navy, no air force to guard the frontiers to keep 
out the strangers unwanted and maintain the enemy’s fears. Immigration 
he seems to encourage, of some quite disreputable, like fishermen, 
publicans, sinners. To such he is hospitable.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">It
 seems there’s no revenue service or taxes we must calculate. He surely 
cannot run a kingdom on what we put into the plate! No 1040 form comes 
in April to fill out before the fifteenth, with penalties charged for 
nonpayment, beginning upon the sixteenth.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">No
 currency’s here with his picture, no coinage engraved with his name. 
And where are the posters and slogans proclaiming his power and fame? 
And I see no trappings of kingship, no robes made of velvet and fur, no 
crown made of gold set with diamonds, to befit our supreme arbiter.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Jesus
 said that his kingdom was really not what Pilate had thought it had 
been. It was not of this world. And its glory was not of the kind to be 
seen. For those of us here in his kingdom, there is one other thing we 
have known: of the kingdoms around in his lifetime, it’s the only one 
left with a throne.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Andrew Daughters, The Kingdom of Jesus, CSS Publishing.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">______________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Freedom Riders</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Recently
 I heard someone tell a story about the experiences of the Freedom 
Riders in the American South during the '50s and '60s and their struggle
 for civil rights. The story was a vivid illustration of how life 
changes when Jesus has the last word, when Jesus is King.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">When
 the Freedom Riders traveled through the South staging their sit-ins and
 marches and protests, they were often arrested and jailed. The 
guardians of racial segregation and the status quo were not going to let
 them have the last word. While in jail the Freedom Riders were often 
treated poorly and brutally in order to break their spirits. They were 
deprived of food or given lousy food. Noise was blasted and lights were 
flashed all day and night to keep them from resting. Sometimes even some
 of their mattresses were removed in order that all would not have a 
place to sleep.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">For
 a while it seemed to work. Their spirits were drained and discouraged, 
but never broken. It happened more than once and in more than one jail. 
Eventually the jail would begin to rock and swing to sounds of gospel 
singing. What began as a few weak voices would grow into a thundering 
and defiant chorus. The Freedom Riders would sing of their faith and 
their freedom. Sometimes they would even press their remaining 
mattresses out of their cells between the bars as they shouted, "You can
 take our mattresses, but you can't take our souls!"</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">The
 Freedom Riders were behind bars in jail, but they were really free. 
They were supposed to be guilty, but they were really innocent. They 
were supposedly suffering, but they were actually having a great time. 
They were supposedly defeated but they were actually victorious.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Why? They may not have said it, but they could have: because Jesus has the last word, because Christ is King!</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Steven E. Albertin, Against the Grain -- Words for a Politically Incorrect Church, CSS Publishing</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">_____________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">History of Christ the King Sunday</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">This
 is actually a pretty new festival in the church year. Its roots go back
 only to the late 1800's, when the world's great empires--British, 
American, Spanish, French, German, Russian, Japanese--were all at war or
 about to go to war somewhere.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">The
 man who was the pope of the Roman Catholic Church at the time wrote a 
letter in which he dedicated the world to Christ the King. In the 
letter, he reminded the empires that God is present with the whole human
 race, even with those who do not know God.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">After
 World War I, another pope designated the last Sunday in October as 
Christ the King Sunday, a day to remember that Christ received power and
 honor from God and was thereby made ruler of the universe. Eventually, 
Catholics moved Christ the King Sunday to the last Sunday of the church 
year, when they were already accustomed to reflecting on Christ's return
 at the end of time to rule over all creation, a theme which echoes 
throughout Revelation, the last book of the Bible. </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">David W. Miller, Reign of Truth</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">______________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Gandhi's Strength</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">In
 the published diaries of Joseph Goebbels, the infamous Nazi 
Propagandist, there are two or three references to Mahatma Gandhi. 
Goebbels believed that Gandhi was a fool and a fanatic. If Gandhi had 
the sense to organize militarily, Goebbels thought, he might hope to win
 the freedom of India. He was certain that Gandhi couldn’t succeed 
following a path of non-resistance and peaceful revolution. Yet as 
history played itself out, India peacefully won her independence while 
the Nazi military machine was destroyed. What Goebbels regarded as 
weakness actually turned out to be strength. What he thought of as 
strength turned out to be weakness. </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Kevin M. Pleas, Sufficient Grace </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">______________________</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">King and Kingdom</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">Ironically,
 it is not so much the priestly or prophetic aspect of the work of 
Christ which John highlights in his narrative of the crucifixion. Rather
 it is the kingly role of Christ as the dying Savior which dominates 
John's account of our Lord's final hours.</span></div>


<div style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small">I say 
ironic because John's gospel does not feature the kingdom of God; nor 
does he focus upon Christ's claim to be the coming king—until chapter 
18. Whereas Matthew, Mark and Luke from the very beginning of their 
gospels describe Jesus proclaiming the imminence of the kingdom of 
heaven—the miracles of Christ as signs of the kingdom breaking-in to 
history—the parables (which are completely absent from John's gospel)—as
 parables of the kingdom, John only mentions the words "king" and 
"kingdom" six times prior to chapter 18…</span></div>


<div style="margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"> </span></div>


<div style="margin: 0in 0in 0pt"><span style="font-size: small"><span style="color: black">The
 rest of this illustration, as well as many additional illustrations and
 sermons for this week, Thanksgiving, and Advent, can be accessed at </span></span><span style="color: black"><a target="_blank" href="http://mail.churchmail.com/lists/lt.php?id=Kk8BBwkEDQRaDUkNAQ9KDAtXUVw%3D"><span style="font-size: small"><font color="#0000ff">www.Sermons.com</font></span></a></span><span style="font-size: small"><span style="color: black">.<br>
<br>
</span></span></div>
</font>