<DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">I'm still tweaking this, which I started last week when I wasn't preaching, but here's what's up so far.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">Bob</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">THE EPISCOPAL CHURCH OF ST. ALBAN, ALBANY                                   THE THIRD SUNDAY AFTER PENTECOST</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">GENESIS 22:1-14                                                                    PROPER  8 (A)</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">ROMANS 6:12-23                                                                                              29th JUNE, 2014       </FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">MATTHEW 10:4042                                                                                                          PSALM 13</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      I’d like you to do something for me. Well, it’s for you too.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      In your bulletin this morning is a square of blank paper. In the pew rack in front of you you’ll see a pencil in a tube. Take the pencil – you’ll probably need to share it with your neighbour – I’ll give you a second.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">   Now write on the paper, “This is not my seat”, and place it in front of you where you can see it. And where other people can see it.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      There are all sorts of jokes about pew sitting. Art Stevens tells of some horrified parishioner in Virginia, I think it was, who came up to him one Sunday prior to the church liturgy, saying, “That’s George’s pew!”</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">        There was a moment of confusion till the penny dropped and it clicked with Art that that was George Washington’s pew and, obviously, they were expecting him at any minute.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"> Of course, back then, there were pew rents. You had to pay in order to be able to sit and worship and, no doubt, enough money could get you a pretty good seat.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">       But the thing is, these are GOD’S seats. You’re in them today only because, in one way or another, God invited you to come. NOT because you have  right to be here, to sit there, but because God WANTS you to be here, God HOPES that you’ll be here. But God would be really happy if you didn’t turn this into an ownership thing, at which point you start down the greased skids of taking things for granted.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      So, NONE of these are “MY” seats.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"> We’ve had a succession of fancy festivals these past few weeks. Palm Sunday, Holy Week and Easter; then Pentecost and Trinity Sunday, followed immediately with our Patronal Festival last Sunday. Next weekend we’ll be observing Independence Day.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      Today, however, is “just” a Sunday after Pentecost – the third one, if you’re counting. We’re now in what the Church calls “Ordinary Time”, from the concept of order, rule, somehow regulated, marking a discipline. We’re in the season of Pentecost, in which we’re given somewhat close-up pictures of what it’s like to be a Christian, how we live in the day-to-day world when the hoopla has died down and the nitty-gritty of life becomes more apparent. THIS is where we start to tease out all the implications of our faith so that we can see how Jesus’ talks, and healings, and stopping-off at friends’ houses, as well as His pains, actually have practical implications; this is where what Jesus said and did can become a bit more obvious and fall a bit farther into place for us.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    So it may be an important lesson to realise that this is not OUR seat, just as it’s not OUR altar. It’s God’s place, it’s God altar, to which we’re welcomed, with everybody else, and at which God hopes that we’ll discover the meaning of sharing more clearly focused.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">        God had spoken to Abraham often. And, from time to time, Abraham listened. Abraham even began to understand a few things.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">     Abraham, like any adult, wanted an heir. In those days, that meant a son, someone to keep the family memory alive, but the fulfilment of God’s promise had been a long time coming. Abraham lived in a culture where there were many superstitions, where there were practices of appeasement that, hard though they may have seemed, people simply followed pretty much without a squawk.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">  So when finally Isaac was born and grew to the doorstep of adulthood, Abraham heard this voice telling him that he had to follow the cultural patterns of his neighbours. He had to sacrifice his first born.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"> Would this have been difficult? You bet, especially after the long wait, and especially when there’s no mention of taking Sarah’s feelings into account. Abraham simply followed the norms of society and went up the sacred hill to kill and burn his son as a thank offering, just as his tribal neighbours had done.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">   Of course, it sounds horrifying to us. But everyone did it. It was only at the last possible second that Abraham picked up on the fact that God didn’t want this, from him or from anyone else. Abraham’s role was to be the rule-breaker, the norm-shatterer, the compassionate conserver and nurturer of life which was to know no boundaries.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">  God called Abraham: first to marry Sarah; then to break from the safety, the security, the perhaps rigid familiarity of his living and working arrangements; then to set up new rituals and standards by which all humanity would flourish and come to know the loving ways of God better.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    Abraham learned that no matter that Isaac bore both Sarah’s and Abraham’s DNA, combined in a way that was specific to him; Abraham learned that Isaac was, and always would be, God’s, albeit a gift from God which the two parents were charged to nourish.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    It didn’t matter what the neighbours said. It didn’t matter what the neighbours did. There was one way of looking at life which took precedence over everything else, even if it meant facing danger, or ridicule, or apparent loss of faith and respect. The love of God, the sensibility of God, the compassion of God, the joy of God took pride of place in the rule of life God was teaching Abraham to give to his descendants for ever.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    THIS is why it’s not our seat. THIS is why it’s not our building. THIS is why it’s not our city – beyond the fact that God charges us to maintain the pews, keep them clean and reasonably comfortable in which to sit, yet not so comfortable that we fall asleep during the sermon. THIS building, the city, everything about life, is to be maintained in such a way that each is a perpetual sign of welcome to Christ ro absolutely whoever ealks through the door, or drives off the freeway into Albany, and so on.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    Pardon my Spanish, but “mi casa es su casa” – if you’re ever in the Lower East Side   – God’s words to us, our words to everyone else. A place where we are those privileged to look after all the resources, so that evertone will benefit from them, no matter what custom and tradition may try to tug us to do.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">     Of course, people would have been outraged that Abraham didn’t kill Isaac. In fact, in the poem of Wilfrid Owen there’s an horrendous commentary on what happens so often:</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">                When lo! an angel called him out of heaven,</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">              Saying, Lay not thy hand upon the lad,</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">           Neither do anything to him. Behold,</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">              A ram, caught in the thicket by its horns;</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">               Offer the Ram of Pride instead of him.</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">           But the old man would not so, but slew his son,</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">          And half the seed of Europe, one by one.  </FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">       We can experience such pressure to conform, to do what everyone else on our streets, or our congregations, or our nation says and does that it becomes difficult and dangerous to change, to admit that God might be saying something else, or that we all may have misheard God in the first place. YES, God seeks our loyalty and our trust. But God’s will seeks to be destructive only of what divides us, what lessens our humanity and dignity. Anything else which actually is destructive is likely NOT the will, the heart of God’s desire, but some careless conformity to the comfortable, possibly less challenging, mantras of societies which decry anything which suggests “liberty and justice for all”, as a somewhat familiar, but not fully observed saying has it.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">        Of course, people would have been outraged that Jesus shared His food, his conversations, His company, His offer of the realm of God to any James and Miriam who came along.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">  No doubt, people went around back then, expecting the sky to cave in, for some Krakatoa to erupt and blanket the world with debris and darkness for years because Jesus suggested offering a cool drink of water to whomever.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"> But outrage didn’t stop Abraham or Jesus, even if Abraham appeared to conform to social norms initially. As Paul might have said to both of them, “Do not let sin exercise dominion in your mortal bodies – or your hearts and minds – to make you obey their passions.” Don’t give in to the selfishness that assumes that everything is our right, to control and to consume. Even a cup of cold water, given out of respect to the Christ in everyone who crosses our paths and stops to look at us; even a cup of water is ours in order to give it to someone else, anyone else, anyone who asks.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">    We live in a time when people are more and more afraid of what people will think; who’s looking over the fence or, worse yet, looking over our shoulder or down our internet connection and keeping a scorecard so that what we say will be flung in our faces to try to hurt us later? We’re tempted so strongly to live with a sense that, no matter what the custom, what another may say, we have to follow along with what everyone else does, instead of listening to hear or see what God may be saying, or instead of looking into the eyes of Jesus in all the people of the world.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">      IF we listen, IF we look, then SURELY we can’t sacrifice any more. We HAVE to acknowledge that ALL things come from God, that whatever resources we may have at any given time are simply entrusted to us for the glory of God.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">     In the book the Monday morning group has just finished reading, Fred Schmidt wrote about his brother, Dave, and his friends, “A lot of people have said that they love my brother. Only a few have been willing to follow his struggle through two surgeries, weeks on end of radiation treatments, and the litany of side effects that follow on long-term chemotherapy. Are these (the others and not the few) people who just haven; learned how to love? Or are they people who aren’t confident enough to love through proverbial ‘thick and thin’? …</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">  “Real love, deep love only begins to take center stage when or commitment to others faces the test of life made hard and ugly. It is work to learn to love beyond the platitudes. You can do it, but it is hard.</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">“Dave’s friends have not just said, ‘We love you.” They have acted on their love.” 4</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">This is what relationship with God is all about. It’s all about caring. It’s all about dedication. It’s about trust. As a writer pointed out, relationship, as seen through the eyes of Sarah, Abraham and Isaac “has to do with a road out into Godforsakenness, a road on which Abraham does not know that God is only testing him.” 4 Yet, even as God tests our faith and obedience, there are those who will stick with us, no matter what, who will bring cup after cup of far more than cold water, who will sit with us as we all explore our place and our meaning in creation.</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">   </FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">These seats are NOT ours. They’re there that we might welcome someone, anyone, anyone at all; so that we can tell folk and demonstrate to them about the love if God, and of Jesus’ love, and of the Spirit’s love – that, in their Name(s) everyone may be cherished, everyone may be released from the fears of any imprisoning patterns and thought processes, that “none of these (people, including ourselves) will lose their reward.”</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">       And what to do with your square paper notices? Perhaps you can take yours with you, as a reminder that we’re all pilgrims on a journey, and to make us think about what we like to call “ours” – but really isn’t! </FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">NOTES:</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">1     http://www.yelp.com/biz/mi-casa-es-su-casa-new-york  </FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">2   See “The Parable of the Old Man and the Young, by Wilfred Owen”</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">http://www.theguardian.com/books/booksblog/2009/jun/08/poem-of-the-week-wilfred-owen</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">3       “The Dave Test” Frederick W. Schmidt. Abingdon Press, Nashville, TN © 2013. Pp. 145-124 .</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">4       “Genesis: A Commentary” by Gerhard von Rad, translated by John H. Marks. S.C.M. Press, London. Second Impression of the English translation © 1966. P. 237</FONT></DIV><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0"><br></FONT><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">Robert P Morrison</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">Interim Vicar</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">The Episcopal Church of St Alban</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">PO Box 1556</FONT></DIV><DIV ALIGN="LEFT"><FONT FACE="Verdana" SIZE="2" COLOR="#000000" LETTERSPACING="0" KERNING="0">Albany OR  97321   541-921-1076 (cell)</FONT></DIV>