<font color='black' size='4' face='Times New Roman, Times, serif'>
<div style="font-family:arial,helvetica;font-size:10pt;color:black">
<div id="AOLMsgPart_1.2_7bf74020-d185-4d1e-b909-3a772a12dd15">
<div class="aolReplacedBody">
<div>Forwarded:</div>

<div><br>
</div>

<div style="font-size:100%;color:#000000">
<div>-------- Original message --------</div>

<div>From: Tom O'Brien <<a href="mailto:tgobrien@comcast.net">tgobrien@comcast.net</a>> </div>

<div>Date: 3/17/17  1:17 PM  (GMT-05:00) </div>

<div>To: Tom O'Brien <<a href="mailto:tgobrien@comcast.net">tgobrien@comcast.net</a>> </div>

<div>Subject: Scripture in Context for April 2, 2017 </div>

<div><br>
</div>
</div>

<div class="aolmail_WordSection1">
<div class="aolmail_MsoNormal">Dear Friends, </div>

<div class="aolmail_MsoNormal"> </div>

<div class="aolmail_MsoNormal">Below is Scripture in Context for April 2, 2017.  I hope you and others find it helpful and informative.  I also posted it on Facebook and on the website <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="http://www.scriptureincontext.org">www.scriptureincontext.org</a>.</div>

<div class="aolmail_MsoNormal"> </div>

<div class="aolmail_MsoNormal">Blessings, </div>

<div class="aolmail_MsoNormal"> </div>

<div class="aolmail_MsoNormal">Tom </div>

<div class="aolmail_MsoNormal"><br>
</div>

<div class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b>TODAY’S READINGS IN CONTEXT<o:p></o:p></b></div>

<div class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><b>APRIL 2, 2017<o:p></o:p></b></div>

<div class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal"><b><u>Ezekiel 37:1-14<o:p></o:p></u></b></div>

<div class="MsoNormal"><u><o:p> </o:p></u></div>

<div class="MsoNormal">Ezekiel is one of the three “Major” Prophets – so called
because of the length of the books of Isaiah, Jeremiah and Ezekiel. Ezekiel was
a priest who was among the first group of persons deported by the Babylonians
when they captured Jerusalem in 597 BCE. 
<o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal">The Book of Ezekiel is in three parts: (1) Chapters 1 to 24
are prophesies of doom against Jerusalem before the destruction of the Temple
in 586 BCE; (2) Chapters 25 to 32 are prophesies against foreign nations; and
(3) Chapters 33 to 48 are prophesies of hope for the Judeans written during the
Babylonian Exile (586-539 BCE). <o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal">Today’s reading is the “Valley of the Dry Bones” in which
Ezekiel is called by YHWH to “prophesy” (speak for God) to the bones (which is
a metaphor for the Judeans). Just as YHWH gave life to the “adam” (the
earthling made from fertile earth in Genesis) by putting breath/spirit/life in
him, the LORD says breath will be put in the dry bones (v. 5) and sinews will
bind the bones together (v. 6).  After
this happens, breath/wind/life comes to those slain (v. 9) and a multitude
stood on its feet.  The “multitude” continues
the metaphor of the people of Judea who will be restored to Jerusalem.  <o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal"><b><u><o:p> </o:p></u></b></div>

<div class="MsoNormal"><b><u>Romans 8:6-11<o:p></o:p></u></b></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal">Paul’s letter to the Romans is his longest, last and most
complex letter. It was written in the late 50s or early 60s (CE) – about ten
years before the first Gospel (Mark) was written. <o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="MsoNormal">In today’s reading, Paul contrasts (a) flesh and sin with
(b) the Spirit, the Spirit of God and the Spirit of Christ.  “Flesh” is a shorthand word Paul uses for the
values of the world: selfishness, self-centeredness and the desire for power
and wealth.   It is contrary to
“righteousness” – being in right relationships with God, with others and with the
world.  “Flesh” is not intended as a
substitute for physical sins such as lust. 
Similarly, “sin” as used by Paul is best understood as “sinfulness” or living
according to the inclinations of the “flesh” – all of which will lead to the
“death” (v. 6) of an unfulfilled life that is not in right relation with God. <o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><o:p> </o:p></div>

<div class="aolmail_MsoNormal">







































</div>

<div class="MsoNormal">The Spirit of God and the Spirit of Christ bring life and
peace (v. 6) – a peace that passes all understanding – and a life of
righteousness (v.10).  <o:p></o:p></div>

<div class="MsoNormal"><br>
</div>

<div class="MsoNormal">=</div>

<div class="MsoNormal"><br>
</div>
</div>
</div>

</div>

</div>
</font>